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  • 《慧远问大乘中深义十八科并罗什答》(续一)

      (29)自在王经:自在王,即自在天,居於色界之顶。《自在王经》为《自在王菩萨经》的略称。   (30)燃灯佛:或作然灯佛,传为释迦牟尼佛以前之佛,释迦从他受记为佛。   (31)四自在:指一...   《慧远问大乘中深义十八科并罗什答》(续一)   但是,小乘各论师对这个法身有各种不同的说法。   如《自在王经》说,佛告自在王菩萨,我在燃灯佛时,通达四自在,便在那时,已得佛道,後...

    不详

    |五明研究|

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  • 听净空法师讲经笔记摘录

    真正的菩萨行。先从财舍开始,舍惯了就好了,没有烦恼,最后得自在,财布施越多,来得越多,从哪儿来都不知道。因为性德渐渐开了。 ¡ 用财是智慧,要以清净心修广大的布施。 &...认识这个问题,就是法身士。 ¡ 魔是折磨,无我,魔对我就无可奈何,就没有办法控制了。有我就会受人控制,无我就得自在了。 ¡ 所谓“带业”是带旧业不是带新业...

    净空法师

    |学佛|修行|净空法师|

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  • 解脱大乘天论—兼谈玄奘法师的大乘菩萨行

    修习大乘的基础,济群法师说:   佛法的核心是什么?那就是解脱,就是解脱惑业,解脱痛苦,解脱生死,解脱轮回。由此,而能了无挂碍,得自在。关于解脱的修行,首先,应认清解脱的意义。在盛行大乘佛教的中国...   解脱大乘天论—兼谈玄奘法师的大乘菩萨行   王惕   谈到玄奘法师,就会想到,当他取经回国时,印度人民送给他的两个荣誉称号:“解脱天”和“大乘天”。《慈恩寺三藏法师传·卷五》: ...

    王惕

    |五明研究|

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  • 信愿——往生正因

    而且往生的人都得到神通自在、波罗蜜多,如果不能在一刹那间越过亿那由他百千佛刹周遍游行供养诸佛,我不成佛。 对于这些愿,我们都要诚心相信,相信往生后就会这样现前圣者的断证功德,就会获得不退转果位,具足...这张存折,善巧地运用这张存折,这张存折给予他的是远远超越别人的受用和安乐。 这是比喻我们的慈父阿弥陀佛,早在无量劫前就已经在世自在王如来前,为恶浊世界的一切有情发了四十八愿,依照这些愿长劫地修持...

    益西彭措堪布 讲授

    |往生|信愿|

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  • 《圣解脱经》经文[简体、繁体]

      大通方广忏悔灭罪庄严成佛经卷上   敬礼一切佛及菩萨。如是我闻。一时佛在王舍大城。与比丘八万人俱。诸菩萨三万六千人。于一生中。远离一切盖障。具足威德自在。于如来前。劝请宣说。方便密意。...。无量世时。有佛世尊。名曰宝胜。一闻名者。皆得生天。于后不久。天自在光王国内。旷野泽中。有一池。其水枯涸。于彼池中。有十千大鱼。为日所曝。欲入死门。有一士。名曰流水。见是大鱼。心生慈悲。施水饮食。...

    解脱经|忏悔|解脱|超度

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